Que dit la Bible à propos des fantômes?

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Dustin Pari avait environ 9 ans quand il dit avoir vu quelque chose qui le « pétrifiait » et changeait pour toujours sa vie.

Il a dit qu’il faisait quelques mètres de haut et qu’il avait une forme humaine. Seulement, il était gris foncé et transparent, « comme de la vapeur, comme une station-service par une journée chaude: vous pouvez en quelque sorte voir ces émanations monter », dit Pari. . Et il se cachait à la porte de sa chambre à coucher dans la maison de Nouvelle-Angleterre dans laquelle il avait grandi.

 

«Cela m’a vraiment intriguée. Qu’est-ce que c’était, et que faisait-il là-bas? », Dit-il.

C’était quelque chose qu’il qualifierait à présent de «personnage fantôme». C’est après avoir passé deux décennies comme enquêteur paranormal, présenté dans les émissions de téléréalité populaires Ghost Hunters et Ghost Hunters International .

Comme beaucoup, Pari a d’abord rencontré le domaine de l’investigation paranormale à la télévision, en regardant des émissions populaires telles que Ghost Hunters, Ghost Adventures et Paranormal State .


Près d’un Américain sur cinq croit maintenant aux fantômes, mais ils affirment en avoir déjà vu un, chiffre qui a doublé au cours de la dernière décennie depuis le lancement de Ghost Hunters en 2004. C’est ce que révèle un sondage réalisé en 2009 par le Pew Forum on Religion. et vie publique. (Le sondage Pew est conservateur par rapport à d’autres qui se contentent de poser des questions sur les croyances: 48% des Américains croient aux fantômes, selon un sondage réalisé la même année par CBS; 45%, selon un sondage réalisé plus tôt cette année par le Huffington Post.)

 

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Plus d’un sur trois a le sentiment d’avoir été en contact avec les morts, que ce soit par l’intermédiaire d’un fantôme, d’un psychique ou d’un autre moyen. Parmi les chrétiens évangéliques blancs, ce nombre est de 20%; il est encore plus élevé chez les protestants blancs de ligne principale (29%), les protestants noirs (37) et les catholiques blancs (35), selon Pew.

«Il y a beaucoup de gens qui s’intéressent au (paranormal), mais ils ne pensent pas pouvoir aller voir un pasteur», déclare Eric James.

James est son deuxième prénom: l’Oklahoman a grandi dans le Southern Baptist, a fréquenté une université baptiste et travaille maintenant pour une église baptiste. Il s’inquiète de la réaction de l’église si les autres dirigeants savaient qu’il posait ces questions, dit-il. Lors d’une cérémonie du mercredi soir, sa mère avait demandé à un pasteur ce que la Bible avait à dire sur les fantômes. Le pasteur avait rejeté sa question.

«Si vous n’obtenez pas de réponse d’un dirigeant chrétien, vous irez chercher ailleurs. Et où allez-vous trouver vos réponses? Ce n’est probablement pas là où beaucoup de ministres veulent que vous trouviez vos réponses », a déclaré James.

 

« C’est là que les gens commencent à utiliser des planches Ouija et d’autres choses du genre. »

James a trouvé ses réponses dans la Bible.

Qu’est-ce qu’un fantôme?

Il y a presque autant de théories sur ce qu’est un fantôme qu’il y a d’enquêteurs. La théorie la plus populaire dans la culture américaine est que les fantômes sont les esprits des êtres humains décédés, mais pas encore «passés» au paradis ou en enfer.

De l’autre côté, la plupart des chrétiens croient que, comme l’écrit Ron Rhodes, «Lorsque les gens rencontrent un esprit authentique, ce n’est pas un humain mort, c’est plutôt un esprit démoniaque qui cherche à tromper les êtres vivants».

Dans son livre La vérité derrière les fantômes, les médiums et les phénomènes psychiques , le président de Reasoning from the Ecritures Ministries (Points de référence des Écritures) cite des versets bibliques tels que 2 Corinthiens 5: 8 et Hébreux 9:27 qui suggèrent qu’après la mort, nous allons immédiatement au paradis ou à l’enfer, ne laissant aucune place aux âmes des défunts pour parcourir la terre. Il cite également des passages tels que Deutéronome 18: 10-12a qui interdisent de communiquer avec les morts:

«Que personne parmi vous ne trouve quelqu’un qui sacrifie son fils ou sa fille dans le feu, qui pratique la divination ou la sorcellerie, interprète les présages, se livre à la sorcellerie ou lance des sorts, qui soit médium ou spirite ou qui consulte les morts. Quiconque fait ces choses est détestable pour le Seigneur.

Fantômes dans la bible

La prépondérance écrasante des experts évangéliques dit que la vision du monde chrétien ne permet pas à des fantômes de hanter la terre.

La Bible est très claire sur deux points sur lesquels presque toutes les dénominations sont d’accord.

Premièrement, il ne faut pas jouer avec un esprit qui n’est pas Dieu. La Bible condamne fermement et à plusieurs reprises la recherche des morts.

Deuxièmement, et surtout, les esprits diaboliques peuvent et doivent prendre de bonnes apparences. Cela peut vouloir dire ressembler à des êtres angéliques ou, peut-être, à des êtres chers décédés. Tous les esprits doivent être testés par rapport à ce que nous savons des Écritures.

Certains croyants, comme Jacques par exemple, soulignent des passages des Écritures qui, à son avis, offrent la possibilité de voir des fantômes. Il cite des vers qui suggèrent que l’âme peut «dormir» ou entrer dans un «lieu de rétention» jusqu’au Jour du Jugement, comme Apocalypse 20: 11-15 et Matthieu 26: 31-46.

Il n’est pas la première personne à suggérer ceci: les témoins de Jéhovah et les adventistes du septième jour acceptent l’idée de «sommeil de l’âme». Ce concept théologique n’est généralement pas interprété de manière à permettre aux âmes d’errer, mais James dit qu’une telle interprétation pourrait laisser un peu de marge de manœuvre théologique pour un esprit humain errant sur la terre comme un fantôme après la mort. Et il y a quelques théologiens catholiques qui permettent à certains défunts de passer par une sorte de purgatoire terrestre dans lequel ils peuvent apparaître aux vivants.

Cependant, presque toutes les interprétations évangéliques utilisent des versets tels que 2 Corinthiens 5: 8 («Nous sommes confiants, oui, nous sommes ravis que nous soyons plutôt heureux d’être absents du corps et d’être présents avec le Seigneur.»), Ce qui signifie que les âmes ne s’attardent pas après ils meurent.

Pari, pour sa part, dit qu’il ne croit pas «qu’un Dieu d’amour piégerait une âme ici». Il laisse toutefois ouverte la possibilité que la ressemblance de corps terrestres puisse parfois être utilisée par Dieu. « Je pense que le paradis n’est vraiment pas aussi loin que les gens le pensent, » dit-il.

C’est la ligne adoptée par ceux qui pointent vers des passages bibliques comme celui de 1 Samuel 28: 7-20, dans lequel le roi Saül utilise un moyen (appelé la sorcière d’Endor) pour communiquer avec l’esprit mort du prophète de Dieu, Samuel. Hormis la Transfiguration (un cas exceptionnel dans lequel Jésus est apparu devant quelques-uns de ses disciples dans toute sa gloire avec Moïse et Élie), c’est la seule histoire biblique à présenter explicitement une personne qui tente de communiquer avec les morts.

Dans ce cas, cela semble fonctionner, bien que les savants soient divisés sur le point de savoir si l’esprit avec lequel Saul a parlé était en réalité le fantôme de Samuel, une apparition démoniaque ou autre chose. Selon l’opinion rabbinique traditionnelle, il s’agissait bien de Samuel et il s’agissait d’un cas exceptionnellement rare, comme en témoigne le fait que la sorcière elle-même semble plus surprise que quiconque par l’apparence de Samuel. Les experts évangéliques modernes sont plus susceptibles d’interpréter cela comme une force totalement différente.

Tous, cependant, sont sûrs d’une chose: en essayant de communiquer avec les morts, Saul faisait quelque chose que Dieu a expressément interdit. Le but de l’histoire n’est pas d’aider les croyants à comprendre les fantômes, mais bien de montrer à quel point Saul était loin de la volonté de Dieu.

Pourquoi est-ce important?

James a indépendamment publié un livre plus tôt cette année, répondant à certaines de ses questions sur le paranormal, « Are Ghosts Biblical? ». Ce n’est pas le dernier mot sur les fantômes, admet-il, mais il pense qu’il est important de prendre au sérieux les expériences des personnes et de les éclairer. .

L’Église ne devrait pas avoir peur de ces questions, dit-il. Trop de gens ont peur d’être ridiculisés ou renvoyés pour avoir abordé le sujet dans l’église. Les chrétiens doivent écouter attentivement et avec amour les expériences des gens.

«Si vous croyez en Dieu et que vous croyez en Christ, rien ne peut vous nuire en termes d’esprit… démoniaque, car vous avez toujours le plus grand esprit, le Saint-Esprit. Vous avez l’esprit le plus puissant qui soit », dit-il.

Cela, cependant, ne doit pas être pris comme une invitation à rechercher des ennuis. La Bible est ferme sur les esprits que nous devrions et ne devrions pas rechercher. Le Saint-Esprit a été envoyé pour guider les croyants, il suffit à tous nos besoins et est le seul Esprit avec lequel nous devrions chercher à communier.

En fait, nous avons été conçus pour communier avec lui.

source :  preuves du paranormal

Source : RELEVANT